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・他人から自分を描いてはいけない。 ・過去と未来から現在を描いてはいけない。 ・価値の無いものから価値のあるものを描いていはいけない。 ・無限から有限を描いてはいけない。 ・死から生を描いてはいけない。 そうすれば人間は […]

注意を向ける。それがすべての核心です。眼前にあることをできるかぎり自分のなかに取り込むこと。そして、自分に課せられたなんらかの義務のしんどさに負け、みずからの生を狭めてはなりません。 傾注は生命力です。それはあなたと他者 […]

「評価」によって、「感情」が生まれる。 たとえば、ある未知の分野であっても、一つ好きなものを見つけると、そこから「（好きな）感情」が増えていく。

われわれは秘密をもち、それを告白したいという欲求をもっている。次のようなことを憶えているだろう。子供のころ、大人というものは何とわれわれの心を見抜くことのできる存在だったことか。そして恐れおののきながら初めての嘘をつき、ある面では自分は全くひとりぼっちなのであり、自己の領土内には自分の足跡しかありえないことに気がついたとき、それはなんという体験であったことか。

マルクスの言う通り、貨幣とは急進的な平等主義者であって、すべてを量的な大小関係に還元してしまうのである。… 周期的な祝祭によって過剰を爆発させたり、王の超越性のうちに過剰をとり集めたりする必要はもはやなくなってしまう。…

システムは新たな対話のたびごとに、創造されている。 – 『オープンダイアローグとは何か』p97

絵画はある構造体として現実世界に存在するものと考えていたライマンは、木枠を張る行為も、絵画を絵画として成立させる要素のひとつと認識したのである。小品を自分の手で額装したり、ある素材を別の素材に貼り重ねて支持体の多層化を試みたり、側面を塗ったりしたことも、同じ絵画観による営みにほかならない。

遊びの余地がない、と言ったが、レヴィナスは同じ事態を「遊び〔ゲーム〕から抜け出せない」とも言い換えている。